Все начинается с любви Господа к нам.
«Перед праздником Пасхи, когда Иисус узнал, что пришел час Его отойти от мира сего к Отцу, возлюбив Своих, бывших в мире, возлюбил их до конца.»
-Иоанна 13:1 NKJV
В Евангелии от Иоанна 13 описаны события, произошедшие в горнице прямо перед распятием Иисуса. В начале повествуется о том, что Иисус, зная, что Его время на земле подходит к концу, возлюбил нас до конца, пойдя на крест как наша жертва, чтобы приобрести наше полное прощение перед Богом.
Именно эта неизменная, безусловная любовь побудила Бога разработать план искупления, чтобы праведно оправдать нечестивцев (то есть нас), дать нам Свою собственную праведность и распространить на нас Свою удивительную благодать. Когда мы верой принимаем все, что Господь сделал для нас в Своем совершенном на кресте деле, мы считаемся праведными, как и Авраам (Рим. 4:1-5).
Сегодня наше положение праведников во Христе становится прочным основанием для того, чтобы участвовать во всех благословениях, которые Отец приготовил для нас.
К сожалению, многие до сих пор не уверены в этом и считают, что должны соблюдать закон, чтобы Бог считал их праведными, не понимая, что это невозможно. Закон был дан для того, чтобы человек осознал себя и увидел, что ему нужен Спаситель. И этот Спаситель, наш Господь Иисус, с Его сердцем, переполненным любовью к нам, пришел, чтобы освободить нас от закона и заключить от нашего имени новый завет благодати.
Понимание того, что мы больше не находимся под властью старого завета закона, а под властью нового завета благодати, не дает нам разрешения жить в грехе. На самом деле, это сила, которая позволит нам жить выше греха и грязи, которые мы видим вокруг, и царствовать в каждой сфере нашей жизни. И даже когда мы спотыкаемся или совершаем ошибки, осознание того, что мы являемся праведностью Божьей во Христе, поможет нам взять себя в руки и преодолеть эту слабость.
Это истина, в которой должен быть твердо уверен каждый верующий, особенно молодежь. Она приведет к благочестивому, внутреннему преображению тех, кто находится в заложниках у вредных привычек, уз, зависимостей и проблем с психическим здоровьем, и даст им возможность освободиться от оков и жить жизнью, прославляющей Бога и полной благословений, которые Он для них приготовил.
Когда мы видим сердце Иисуса и принимаем Его дар праведности, Он ведет нас к жизни с избытком, которую Он пришел дать нам. Мы не только переживаем успех, но и получаем победу над всеми грехами и зависимостями (Рим. 5:17)!
Познакомьтесь с сердцем Иисуса
«Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога пришел и к Богу идет, встал с вечери и, отложив одежды Свои, взял полотенце и препоясался. После этого Он налил воды в таз и стал умывать ноги ученикам и отирать их полотенцем, которым был препоясан».
-Иоанна 13:3-5 NKJV
«зная, что Отец отдал все в руки Его» — несмотря на то, что Иисус знал, что Его время на земле подходит к концу, Он все еще очень хорошо осознавал сердце Своего Отца о Нем и то, что Отец делал через Него. Поэтому Он продолжал любить и служить окружающим Его людям, омывая им ноги.
Этот поступок символичен, потому что это был не просто физический акт любви (ст. 7). Это образ того, как и по сей день Иисус находится по правую руку от Отца, служит нам и духовно омывает наши ноги.
«Он налил воды в таз и начал умывать ноги ученикам» — этот акт омовения ног учеников вовсе не связан со спасением (ст. 10). Вода здесь относится к воде Божьего Слова, и наш Господь объяснил, что омовение этой водой должно очистить нас от «пыли и грязи», которые мы собираем во время наших ежедневных прогулок — таких вещей, как похотливые или любостяжательные мысли, а также негативные эмоции или умонастроения, которые заставляют нас чувствовать себя «грязными» или «неправедными». Когда мы позволяем Господу Иисусу омыть наши ноги, мы обновляемся в Его любви и благодати к нам.
«и отер их полотенцем, которым был препоясан» — В Своей великой любви к нам наш Господь не ограничивается тем, что омывает грязь с наших ног, Он также вытирает их насухо Своим полотенцем, которое является символом Его праведности (Ис. 11:5 RSV). Этот акт символизирует, что наш Господь Иисус ежедневно восстанавливает нас в Своей праведности.
Станьте продолжением Его любви для окружающих вас людей
После того как Господь омыл ноги Своим ученикам, Он призвал их следовать Его примеру и служить друг другу (Иоанна 13:14-15). Это прелюдия к новой заповеди, которую Господь дает далее в той же главе.
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга».
-Иоанна 13:34 NKJV
Это очень важно, особенно если сопоставить это с тем, что Иисус назвал «первой и наибольшей заповедью» в дискуссии с фарисеями о Моисеевом законе.
«Иисус ответил: „Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим“. Это первая и наибольшая заповедь».
-Матфея 22:36-38 NLT
Когда Иисус говорил это, Он обращался к людям, которые все еще находились под властью Ветхого Завета. Но Своей смертью на кресте Он освободил нас от ветхого завета закона, и в новом завете Его новая заповедь для нас — любить друг друга, как Он возлюбил нас.
Как Он возлюбил нас? Через Свою жертву за нас на кресте и через ежедневное омовение наших ног водой Слова!
Подобно нашему Господу, когда мы знаем сердце нашего Небесного Отца о нас, мы можем быть спокойны и смиренны в служении окружающим нас людям. А когда мы знаем и верим, насколько мы драгоценны для Бога, мы начинаем видеть Божьих людей тоже драгоценными.
Для нас сегодня служить друг другу — это не значит буквально мыть ноги окружающим, но освежать их словами благодати и напоминать им об их праведности во Христе. Даже если они совершили ошибку, мы можем сказать им правду в любви и позволить им ходить, не чувствуя себя виноватыми или грязными, но праведными и чистыми.
Разница между знанием и верой в то, что вы — возлюбленный Божий!
Но разве не важно, чтобы мы любили Бога?
Да, любить Бога — это прекрасно, и мы все должны это делать! Но мы не узнаем, что такое настоящая любовь, пока не испытаем, что нас любит Бог.
И прежде чем мы перейдем к обсуждению Божьей любви к нам и нашей любви к Нему, давайте разберемся, как Сам Бог определяет любовь.
«В том явилась к нам любовь Божия, что Бог послал в мир Сына Своего Единородного, дабы мы жили чрез Него. В том-то и любовь, что не мы возлюбили Бога (закон), но Он возлюбил нас (благодать) и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные, если Бог так возлюбил нас, то и мы должны любить друг друга».
-1 Иоанна 4:9-11 NKJV
Первая заповедь Закона — любить Бога всем сердцем — была дана, чтобы показать нам, что мы никогда не сможем исполнить ее собственными усилиями. Затем пришел наш Господь, чтобы показать нам, что Божья любовь к нам действительно имеет значение. Из-за Своей любви Он послал Иисуса, чтобы Он стал нашим умилостивлением.
И только когда вы примете Его любовь к себе, вы сможете по-настоящему любить других и быть водимыми Его любовью!
«И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас».
-1 Иоанна 4:16-19
Когда мы не понимаем Божьей любви к нам или не до конца приняли ее, нам трудно смотреть на вызовы в нашей жизни с уверенностью и уверенностью в том, что мы победим (стих 17). Поэтому для нас очень важно знать и верить в своем сердце, что Бог любит нас и Он за нас!
Это особенно важно, когда что-то идет не так, когда мы спотыкаемся и совершаем ошибки. Именно тогда мы должны упорно верить в то, что мы праведны благодаря совершенной Господом работе на кресте, и твердо верить, что ничто не может отлучить нас от Его любви (Рим. 8:38-39)!
Вы можете опереться на любовь Иисуса
В Евангелии от Иоанна 13 мы видим сравнение между тем, кто знает, и тем, кто знает и верит, что его любит Господь. Обратите внимание на то, как Петр и Иоанн общаются с Иисусом в следующем отрывке.
«Сказав сие, Иисус смутился духом и, свидетельствуя, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня». Тогда ученики посмотрели друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит. В это время к груди Иисуса прислонился один из Его учеников, которого Иисус любил. Симон Петр подошел к нему, чтобы спросить, о ком Он говорит. Тогда, прислонившись к груди Иисуса, он сказал Ему: «Господи, кто это? Иисус ответил: «Это тот, кому Я дам кусок хлеба, когда буду макать его». И, обмакнув хлеб, Он дал его Иуде Искариоту, сыну Симонову. И вот, после куска хлеба, вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: «Что делаешь, делай скорее». Но никто из сидящих за столом не знал, по какой причине Он сказал ему это».
-Иоанна 13:21-28 NKJV
Здесь Иисус поделился со Своими учениками, собравшимися за обеденным столом, что один из них предаст Его. Петр мог бы сам спросить Иисуса, кто этот человек, но он попросил Иоанна спросить Иисуса. Почему?
Ключ к разгадке — в том, что каждый из них осознавал!
Иоанн называл себя «учеником, которого любил Иисус». Он осознавал (знал и верил), что Господь любит его. И поэтому он чувствовал себя близким к Иисусу и мог прислониться к Его груди, когда просил Господа об ответе. Фактически, Иоанн был единственным учеником, который знал, что Иуда предаст Иисуса в ту ночь (стих 28)!
С другой стороны, Петр знал, что Иисус любит его, но все равно чувствовал дистанцию. Из стихов, предшествующих этому случаю, мы знаем, что Петр был человеком, который хвастался своей любовью к Господу. И поскольку он больше думал о своих собственных достижениях и способности любить Господа, он не был сосредоточен на любви Господа к нему. Если бы он знал и верил, что Иисус любит его, он тоже мог бы спросить Иисуса и получить ответ лично.
Чем больше вы верите, что Господь любит вас, тем больше вы можете получить от Него
Очень часто в повседневной жизни мы больше похожи на Петра, чем на Иоанна, в наших отношениях с Господом. Когда мы сосредотачиваемся на своих чувствах к Господу, которые колеблются в зависимости от того, хорошо или плохо нам приходится, мы можем почувствовать себя очень далекими от Господа и всех благословений, которые Он для нас приготовил.
Однако если мы сосредоточимся на любви Господа к нам, мы будем, подобно Иоанну, прислоняться к груди Господа и наслаждаться близостью с Ним.
Близость Иоанна к Иисусу — это образ Божьего сердца для нас: быть рядом с Ним в горнице, опираясь на Его грудь. Когда вы сталкиваетесь с проблемой, на которую у вас нет ответа, вы можете напрямую попросить Господа о помощи. Не будьте как Петр! Будьте как Иоанн, полагаясь на любовь Господа к нему и опираясь на Его грудь.
Научитесь принимать правильные решения, полагаясь на любовь Господа к вам
Божье сердце никогда не ослабевает от желания, чтобы мы видели Его в Его любви к нам. И Его любовь очень практична. Он хочет помочь нам и благословить нас даже в тех трудностях, с которыми мы сталкиваемся!
«И сильно огорчился Давид, ибо народ говорил, чтобы побить его камнями, потому что душа всего народа была огорчена, каждый за сыновей своих и за дочерей своих. Но Давид укрепился в Господе, Боге своем. Тогда Давид сказал Авиатару, священнику, сыну Ахимелеха: «Принеси ко мне ефод». И Абиафар принес ефод Давиду. И спросил Давид Господа, говоря: «Преследовать ли мне этот отряд? Догнать ли мне их? И Он сказал ему в ответ: «Преследуй, ибо ты непременно догонишь их и непременно вернешь всех»».
-1 Царств 30:6-8 NKJV
Когда Давид, человек по сердцу Божьему, столкнулся с большой проблемой, первое, что он сделал, — попросил Бога дать ответ. Он велел священнику принести ефод, известный также как нагрудник одежды первосвященника, предназначенный для принятия решений (Исход 28:15, 28:30 НIV), и использовал его, чтобы услышать Бога.
Когда мы смотрим на нагрудник, то видим 12 драгоценных камней, на которых выгравированы имена 12 колен Израилевых (Исх. 28:29). Нагрудник надевается на грудь, символизируя, что имена Божьего народа выгравированы на сердце Иисуса, нашего Первосвященника. Господь видит в каждом из нас уникальность и драгоценность, и каждый из нас ценен для Него.
В прежние времена Бог отвечал Своему народу через ефод. Сегодня, в соответствии с новым заветом, мы находимся на сердце нашего Первосвященника, и всякий раз, когда мы сталкиваемся с проблемой или должны принять решение, мы можем опереться на Него и Его любовь к нам и ждать от Него ответа.
В 1 Царств 30 Бог сказал Давиду: «Преследуй их, ибо ты непременно догонишь их и непременно вернешь все». И действительно, Давид не только вернул все, что они потеряли во время набега, но и собрал добычу врага, которую тот бросил при бегстве (ст. 14-20)!
Возлюбленные, видите ли вы теперь, как быть водимым Господом, начиная с осознания Его сердца к вам? Когда вы увидите, что Господь любит вас, вы не только найдете решение стоящих перед вами проблем, но и сможете войти во все блага, которые Он приготовил для вас.
Поэтому в следующий раз, когда вы будете разговаривать с Господом, просить Его о чем-то или просто наслаждаться общением с Ним, помните о Его любви к вам. В своих молитвах напоминайте Ему и себе о Его любви, включая эти 5 слов: «Только потому, что Ты любишь меня». Делайте это не механически, не как ритуал, не потому, что вам так сказали, а потому, что вы знаете и верите, что вы — Его возлюбленный.
