Сознание Христа приносит жизнь

Введение: Бог желает, чтобы вы познали Его воскресшую жизнь во всех частях вашего существа.

Пастор Принс напоминает прихожанам о молитве из 3-го послания Иоанна 2 (KJV): «Возлюбленный! я желал бы, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всём, как преуспевает душа твоя».

Всё начинается с души. Наш внешний успех связан с внутренним благополучием.

Мы — трёхчастные существа с духом, душой и телом. Все они влияют друг на друга.

Как и у вашего физического тела, у вашего духа есть глаза, чтобы видеть, и Библия говорит в Послании к Ефесянам 1:

“ ... Да просветятся очи вашего разума, дабы вы могли знать, в чем надежда Его призвания, и каково богатство славы Его наследия в святых, и каково безмерное величие Его силы для нас, верующих ... Которое Он совершил во Христе, когда воскресил Его из мёртвых ... ”
— Ефесянам 1: 17-21 KJV

Эта молитва — та, которой вы можете молиться постоянно в течение всего года, — о том, чтобы Бог дал вам дух мудрости и откровения в познании Его, которое является величайшим знанием из всех.

Когда глаза вашего разума просветятся, вы поймёте три вещи:

1. Надежда на Его призвание.
2. Богатство славы Его наследия в святых.
3. Преизобилующая сила Его могущества для нас, которую Он явил во Христе, воскресив Его из мёртвых.

В этой серии проповедей мы подробнее остановимся на третьем пункте: познании силы воскресения Бога, которая воскресила Иисуса из мёртвых.

“И обретусь в Нём, имея не мою собственную праведность, которая от закона, но ту, которая через веру во Христа, праведность, которая от Бога по вере; чтобы Я мог познать Его и силу Его воскресения по вере”.
— Филиппийцам 3:9-10

«Чтобы я познал Его и силу Его воскресения» — рема слово от Бога для нас в это время — познать эту воскресшую жизнь Христа, которая в нас. Бог хочет, чтобы мы познали и испытали Его воскресшую силу в нашем духе, душе и теле!

Завершённая работа Христа искупительна для всего вашего существа — духа, души и тела

  Мы уже говорили о том, как Бог создал Адама из праха земного, но вдохнул в него жизнь, и он стал живой душой (Быт. 2:7).

Имя Адама — «адама», что на иврите означает «земля». Причина, по которой Бог мог создать человека из праха земного и назвать его Адамом, заключается в том, чтобы напомнить человеку о важности смирения. Напомнить ему, что Бог был его создателем, Бог был его Отцом, который всегда будет присматривать за ним, и Бог даст ему всё необходимое, так что ему не нужно полагаться на себя.

Когда Адам согрешил и вкусил от древа познания добра и зла, результатом стала смерть. Смерть — это последствие греха. Лучше всего это объясняется в еврейской Библии:

«А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь».
— Бытие 2:17 YLT

«Умирая, ты умрёшь» — Адам умер только 930 лет спустя. Хотя он не умер сразу в своём физическом теле, смерть наступила в тот самый день, когда он согрешил, и его духовный человек отрёкся от Бога. Эта смерть постепенно повлияла на его эмоции и тело.

Бог создал нас трёхчастными существами — с духом, душой (нашими мыслями и эмоциями) и телом.

Некоторые считают, что, когда мы рождаемся заново, мы рождаемся заново в духе, но душа и тело не пользуются благами искупления. Однако мы узнаём, что жизнь Иисуса после воскресения может коснуться даже наших мыслей, эмоций и физического тела.

Когда Адам согрешил, грех принёс в мир болезни, бедствия и смерть. Грех разрушительно влияет на наши отношения, здоровье, разум и отношение к Богу.

Грех приводит к смерти, но хорошая новость в том, что дар Божий — это вечная жизнь через Иисуса Христа (Рим. 6:23).

«Если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности».
— Римлянам 8:10

Вы — духовное существо, у вас есть душа, и вы живёте в теле. Все три части составляют ваше существо. То, кем вы являетесь на самом деле, — это ваше существо в целом, которое включает в себя дух, душу и тело.

Когда человек умирает физически, его тело возвращается в прах, из которого оно было создано. Бог никогда не хотел, чтобы человек умирал. Бог считает смерть врагом, и Библия говорит, что последний враг, который будет уничтожен, — это смерть (1 Кор. 15:26).

Верующий должен не ждать смерти, а ждать восхищения, когда наш Господь Иисус преобразит наше скромное тело в славное тело, подобное Его собственному (Фил. 3:21).

Единственная часть нас, которой мы пока не обладаем, — это искупление нашего физического тела. Наше тело по-прежнему подвержено болезням, старению и смерти.

В этой серии проповедей мы обращаемся к Слову Божьему, чтобы понять, как мы можем пережить воскресшую жизнь Господа в наших физических телах, ожидая искупления наших тел в восхищении.

Христос дает вам силу жить долго и быть устойчивыми к болезням

Пока мы ждём искупления наших физических тел, которое произойдёт в восхищении, Бог желает, чтобы мы жили, побеждая болезни, недуги и разложение.

«...мы, живущие и остающиеся до пришествия Господа...»
— 1-е послание к Фессалоникийцам 4:15

«Жив и пребываю» — «пребывать» означает силу и мощь. Одно дело — быть живым, потому что мы молоды, и совсем другое — быть живым и пребывать. Быть живым и пребывать говорит о силе, здоровье и долгой жизни. Речь идёт не о вечной жизни в теле, которое у нас есть сейчас, а о силе, позволяющей преодолеть болезни и смерть до возвращения Иисуса.

Поколение восхищения состоит из верующих, которые научились оставаться в живых. Мы — это поколение.

“Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою».
— 1-е Коринфянам 15:51–54

«Все мы изменимся» — есть мнение, что некоторые из нас, верующих, останутся позади во время восхищения, но в Писании говорится, что «все мы изменимся».

Отныне и до восхищения есть способ, с помощью которого мы можем одержать победу над любой болезнью, депрессией и разрушением. Бог всё больше и больше открывает нам, как мы можем жить в силе, чтобы оставаться живыми.

Когда вы осознаёте свою праведность во Христе, Его жизнь постоянно служит вашей душе и телу

Куда бы ни направлялось откровение праведности, везде течёт жизнь воскресения.

Когда вы осознаёте своё праведное положение во Христе, Божья воскресшая жизнь течёт от вашего духа к вашей душе (влияя на ваши мысли и эмоции), а затем к вашему телу.

Ключ к пониманию и принятию праведности по вере

Как мы узнали из Послания к Филиппийцам 3:9-10, праведность по вере должна быть принята, понята и находиться в сознании человека. Чем больше вы принимаете, верите и исповедуете это, тем больше вы будете переживать жизнь воскресения Иисуса в своей душе и в своём теле.

“Жало смерти — это грех, а сила греха — это закон. Но благодарение Богу, Который дарует нам победу через Господа нашего Иисуса Христа”.
— 1-е Коринфянам 15:56-57

«Жало смерти — это грех, а сила греха — это закон». Мы знаем, что грех приводит к смерти. Но что ещё важнее, нам нужно копнуть глубже и понять, что силу и власть греху даёт закон.

«... Напротив, я не познал бы греха, если бы не закон. Ибо я не познал бы алчности, если бы закон не гласил: «Не желай». Но грех, воспользовавшись заповедью, породил во мне всевозможные злые желания. Ибо без закона грех был мёртв. Я был жив без закона, но когда появилась заповедь, грех ожил, и я умер».
— Римлянам 7:6–9

«Возможность» — по-гречески это слово «аформе». Согласно толковому словарю библейских слов Вайна, это слово определяется следующим образом:

• Изначально «отправная точка» использовалась для обозначения «базы для военных действий.»
• В Новом Завете это происходит следующим образом: Закон предоставил греху основу для нападения на душу. Римлянам 7:8,11.

База операций — это место, откуда начинаются атаки. Грех использует закон в качестве базы операций.

Мы можем увидеть это на примере истории детей Израиля, когда они отправились из Египта на гору Синай, и того, как всё изменилось после того, как там был дан закон.

Когда Израиль вышел из Египта, Бог вывел их с серебром и золотом, и среди них не было слабых (Пс. 104:37). Несмотря на то, что они роптали и грешили, нет никаких свидетельств того, что Бог наказал их за это. Когда они роптали, Бог обеспечивал их всем необходимым. Казалось, что каждый ропот приносил новую порцию Божьей благодати. Это был период полной зависимости от Божьей благости и верности, а не от их собственных. Бог был так близок к ним. Их грех не отвратил от них Бога, потому что Он не смотрел на их грех.

Но когда они достигли горы Синай и решили, что могут делать всё, что повелел Бог, всё изменилось. Как только они решили положиться на собственные силы, Бог дал им закон. Теперь, когда Израиль роптал, они умирали.

Бог никогда не давал закон, чтобы сделать человека святым. Закон был дан для того, чтобы показать человеку его грех и его неспособность быть праведным собственными усилиями (Рим. 3:20).

Закон свят и праведен, но он не может сделать нас святыми и праведными.

“Однажды я был жив без закона, но когда пришла заповедь, грех возродился, и я умер”.
— Римлянам 7:9

«Грех ожил, и я умер» — дьявол знает, что он не может напрямую искушать зрелого верующего человека, чтобы тот согрешил, поэтому он пытается использовать закон, чтобы пробудить в жизни этого верующего человека злые желания. Когда появляется закон, грех пробуждается и оживает.

“Который также сделал нас достаточными служителями нового завета, не буквы, но Духа; ибо буква убивает, а Дух даёт жизнь. Но если служение смерти, написанное и выгравированное на камнях, было славным, так что дети Израиля не могли спокойно смотреть в лицо Моисею из-за славы его лика, слава которого угасала, то почему служение Духа не будет более славным? Ибо если служение осуждения имело славу, то служение праведности во много раз превосходит её».
— 2-е Коринфянам 3:6–9

Во времена ветхого завета, когда Бог дал закон, у подножия горы Синай погибло 3000 человек (Исход 32:28). По благодати, в день Пятидесятницы, Бог дал Духа, и 3000 человек были спасены (Деяния 2:41). Это показывает, что закон убивает, а Дух животворит. Бог сделал нас достойными служителями нового завета (находящимися под благодатью), а не ветхого завета (находящимися под законом). Чем больше мы проповедуем в соответствии с новым заветом, тем больше жизни будет в каждой частичке нашего существа!

“Служение смерти, написанное и выгравированное на камнях... служение осуждения” — и служение смерти, и служение осуждения относятся к Десяти заповедям (закону). Это, несомненно, относится к Десяти заповедям, потому что остальные законы и заповеди были написаны не на камнях, а на пергаментах и шкурах животных. Только Десять заповедей были написаны на камнях, и здесь Павел ясно даёт понять, что закон — это служение смерти и осуждению.

Если это служение смерти было славным, то насколько же славнее служение Духа!

Тактика дьявола заключается в том, чтобы притвориться религиозным духом и говорить вам, чтобы вы соблюдали закон. Он говорит вам, что причина отсутствия возрождения в том, что закон не проповедуется, что люди, проповедующие благодать, поощряют грех.

Но это далеко от истины. Чем больше дьявол может заставить вас думать, что вы становитесь более духовными, соблюдая закон, тем больше он держит вас там, где хочет, — под законом, а не под благодатью. Потому что закон — это сила греха.

Если вы всё ещё испытываете горечь, гнев или другие негативные эмоции и вредные привычки, возможно, где-то на этом пути вы позволили закону войти в ваше сердце. Вы можете понять, что подчиняетесь закону, когда у вас возникают такие мысли, как «Я плохой родитель», «Я плохой кормилец» или «Я плохая мать». Эти мысли заставляют вас чувствовать, что от вас чего-то требуют, а не что-то дают взамен. Закон заставляет вас чувствовать, что от вас чего-то требуют. Благодать заверяет вас, что вы полностью обеспечены Господом.

Закон требует праведности или добрых дел от грешного человека-банкрота, но он и пальцем не пошевелит, чтобы помочь ему. Закон был дан Моисеем, но благодать и истина пришли через Иисуса Христа (Иоанна 1: 17). Благодать пришла лично, чтобы обеспечить праведность как дар самым недостойным. И сегодня наша праведность находится в прекрасной личности Иисуса Христа.

Чем больше вы осознаёте свою праведность во Христе, тем больше жизни даруется вашей душе и телу.

Раскрытие вашей праведности во Христе наполнит жизнью каждую мёртвую область в вашей жизни

Когда Адам согрешил в Эдемском саду, Бог сказал: «Смертию умрёшь». Но физическая смерть наступила не сразу в тот день. На самом деле Адам умер только 930 лет спустя (Быт. 5:5). Точно так же и для нас это открытие того, что вы — праведность Божья во Христе, может не привести к немедленным результатам в вашей душе и теле, но проявится внешне как жизнь и здоровье в грядущие дни.

Люди, жившие во времена Адама, жили сотни и сотни лет. Дело не в том, что не было греха, потому что мы знаем, что грех вошёл в мир, когда Адам съел плод с древа познания добра и зла.

Так в чём же разница между тем временем и нынешним? Что стало причиной того, что смертоносные последствия греха сегодня так сильны?

«Итак, как смерть через человека вошла в мир, так и грех вошёл в мир через человека, и таким образом смерть распространилась на всех людей, потому что все согрешили. (Ибо до закона грех был в мире, но грех не вменяется, когда нет закона. Тем не менее смерть царствовала от Адама до Моисея...».
— Римлянам 5:12–14

Проблема заключается в сознании греха.

Закон — это познание греха (Рим. 3:20). Люди, жившие до закона, не осознавали своих грехов, потому что не было закона, на который они могли бы опираться.

Кроме того, со времён Адама Бог ввёл жертвоприношение за грех. Со времён Адама и до времён Моисея люди приносили Богу в жертву за грех животных (которые умирали вместо грешника). Бог знал, что грех приводит к смерти, и поэтому дал людям возможность продлевать свою жизнь, принося эти жертвы.

«До закона» — закон ещё не был дан, и до того, как он был дан, грешные люди жили долго.

Закон приводит к осознанию греха. Когда вы осознаёте это, вы чувствуете себя осуждённым, а именно осуждение убивает.

Когда сознание греха покидает верующего, его физическая жизнь продлевается!

Осуждение убивает, но Дух даёт жизнь.

Осуждение убивает, поэтому не позволяйте ему проникать в ваше сердце или вашу жизнь. Не распространяйте осуждение на свою семью. Кажется, что когда люди находятся под законом, они склонны осуждать и искать недостатки, как это делали фарисеи во времена Иисуса.

Служение благодати — это служение, осознающее необходимость в Божьей милости. Это служение, осознающее благодать, которая постоянно даруется Богом.

Пастор Принс рассказывает, что лично он старается осознавать Божью помощь, даже когда проповедует каждую неделю. Он говорит не от своего собственного разума, а от Святого Духа, который даёт рему слова, иллюстрации и откровения. Он обнаружил, что чем больше он осознаёт Божью помощь, тем легче Бог говорит через него. Но когда он начинает лучше осознавать предъявляемые к нему требования, он обнаруживает, что это приводит к стрессу, который является формой смерти.

Господь не хочет, чтобы Его народ испытывал в своей жизни какие-либо виды смерти (например, стресс, тревогу, депрессию, негативные эмоции, разрыв отношений и т. д.). Он также не хочет, чтобы мы умирали раньше времени из-за осознания греха.

Хотя грех появился ещё во времена Адама, люди от Адама до Моисея жили долго, потому что не осознавали греха (так как закон ещё не был дан).

Некоторые люди до сих пор проповедуют закон, думая, что он приведёт к святости. Но именно через познание Христа мы становимся святыми, отделёнными от мира. Мы сосредоточены на Иисусе, а не на своих усилиях.

Согласно новому завету, у Иисуса есть только одна заповедь для нас — любить друг друга, как Он возлюбил нас (Иоанна 13:34). Мы должны быть милосердными и великодушными, как Иисус. Не постоянно выискивать недостатки и указывать на них другим, но проявлять милосердие и дар неосуждения, как Иисус поступал с нами.

Мы призваны нести миру славное Евангелие благодати. Мир должен знать, что Бог не смотрит на их грехи и беспорядок, но призывает их к Себе.

Точно так же, как вы не моетесь перед тем, как принять ванну, вам не нужно избавляться от всех своих грехов, прежде чем прийти к Иисусу. Приняв Его в свою жизнь, вы позволите Ему справиться с вашими грехами и неправильным поведением и преобразиться изнутри только по Его милости. Всё дело в Иисусе. Единственный способ эффективно бороться с грехом — это Иисус Христос.

Примите дар без осуждения и властвуйте над грехом, болезнями и смертью

Интересно отметить, что до появления закона люди жили очень долго. Мы видим это в истории о детях Израиля до того, как они попросили о законе на горе Синай.

До того, как был дан закон, ни один из сынов Израилевых не умер, когда они вышли из Египта. Несмотря на все их грехи, ропот и жалобы, ни один из них не умер. Они жили под незаслуженной Божьей милостью, под Авраамовым заветом благодати. Только после того, как на горе Синай был дан закон, они начали роптать и в результате умерли.

В чём разница? Теперь они подчинялись закону, и их действия должны были оцениваться в соответствии с законом. Результатом стала смерть. Смерть наступает из-за закона. Павел говорит в Послании к Галатам:

«...Проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона».
— Послание к Галатам 3:10

«Не исполняет постоянно всего» — закон требует совершенства. Тому, кто нарушает хотя бы одну часть закона, не будет пощады. Вы должны соблюдать все его части, и если вы нарушите хотя бы одну из них, вы будете виновны во всех (Иакова 2:10).

Согласно закону, все наши усилия ничего не значат. Вот почему Христу пришлось заплатить высшую цену, чтобы искупить нас от проклятия закона, сделавшись проклятием за нас, ибо написано, что проклят всякий, висящий на древе (Гал. 3:13). Христос взял на себя проклятие и наказание за нас на кресте, чтобы мы больше не были связаны законом и его последствиями.

Противоположностью закона является вера. Теперь мы живём верой, а не законом.

Пастор Принс рассказывает, что раньше он думал, что в Послании к Римлянам 1:17 говорится о вере как образе жизни (например, когда человек решает доверить свои финансы Богу, это и есть жизнь по вере). Однако в греческом языке в структуре этого стиха делается другой акцент, который можно увидеть в Новом английском переводе: «Праведные верою живут».

Те, кто стал праведным через веру, будут жить. Мы стали праведными не благодаря нашим поступкам или делам, а благодаря совершенному Христом делу. Чем больше вы верите, что стали праведностью Божьей во Христе, тем больше вы будете жить!

Точно так же, когда вы осуждаете себя, вы подпадаете под действие закона и его проклятия и фактически впускаете смерть в свою жизнь. Точно так же старайтесь не распространять осуждение на окружающих вас людей, потому что осуждение убивает.

Закон был создан для того, чтобы привести к смерти. Не подпадайте сегодня под действие закона, потому что вы больше не живёте под осуждением закона! Это не значит, что мы пренебрегаем святостью. На самом деле, когда вы осознаёте Христа, когда вы не подпадаете под действие закона, вы можете увидеть Иисуса во всей Его красоте, во всей Его славе, и, видя Его, вы преображаетесь в Его образ и будете жить святой жизнью.

«Но мы все, с непокрытой головой, созерцая, как в зеркале, славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу…»
— 2-е Коринфянам 3:18

Истинное преображение происходит не от ваших попыток соблюдать закон, а от созерцания славы Господа.

Живёте ли вы с ощущением постоянного осуждения? Часто люди, страдающие депрессией или испытывающие мысли о депрессии, не осознают, что позволили осуждению укорениться в их сердцах и умах.

Врачи говорят нам, что многие болезни, от которых мы страдаем, являются результатом умственного или эмоционального стресса, которому мы подвергаем себя. Там, где есть стресс, нет покоя, и это вызывает реакцию в организме, которая приводит к «не-здоровью» и болезням. Но у стресса есть более глубокая причина. Всё, чего может достичь медицина, — это стресс, но то, что лежит глубже стресса, существует в духовной сфере, и это осуждение.

До того, как в жизни Адама были бедность, болезни и смерть, в ней был стресс. В тот момент, когда Адам вкусил плод с древа познания добра и зла, он испугался и спрятался от Бога (Быт. 3:10). Более глубоким корнем стресса является страх, и этот страх проистекает из осуждения за то, что он делал то, чего Бог сказал ему не делать.

Это Бог искал Адама, а не Адам искал Бога. Первый вопрос в Ветхом Завете — это вопрос Бога к Адаму: «Где ты?» (Быт. 3:9) Первый вопрос в Новом Завете даёт ответ: «Где Тот, Кто родится Царем Иудейским?» (Мф. 2:2)

Иисус — это ответ.

Первые четыре слова Книги Бытия: «В начале сотворил Бог» (Быт. 1:1), а последние четыре слова: «гроб в Египте» (Быт. 50:26). Египет — это образ мира, в котором мы живём, и смерть — это лучшее, что этот мир может нам предложить. Мир может пытаться улучшить жизнь настолько, насколько это возможно с помощью медицины, но он не может искоренить смерть.

Более глубокая проблема греха не может быть решена наукой. Корень греха — осуждение или осознание греха. Именно оно вызывает стресс в нашей жизни, а стресс вызывает болезни и смерть в наших телах.

Как мы узнали, грех не действует без основания, и именно поэтому важно, чтобы мы перестали ставить себя под закон, быть требовательными к себе и осуждать себя за то, что не соответствуем требованиям. Ключ к избавлению от этого — продолжать слышать послание благодати.

Продолжайте слушать истину Евангелия и станьте свободными!

Молитва о спасении

«Небесный Отец, благодарю Тебя за дар Твоего Сына, Господа и Спасителя, Иисуса Христа. Благодарю Тебя за то, что Христос умер за мои грехи и воскрес из мёртвых, когда я был оправдан в Нём. Иисус Христос — мой Господь и мой Спаситель. Благодарю Тебя, Отец, я навеки спасён. Все мои грехи прощены, и теперь я — праведность Божья во Христе. Аминь».

Владей Словом (приложение для жизни)

Есть ли в вашей жизни какая-то сложная ситуация, из-за которой вы чувствуете себя виноватым или плохо относитесь к себе? Есть ли у вас роль или обязанности, из-за которых вы чувствуете давление, необходимость что-то делать или страх, что вы недостаточно хорошо справляетесь?

Многие из нас научились жить с этими негативными чувствами и воспринимать их как нормальную часть жизни — будь то чувство вины за то, что мы срываемся на своих близких, чувство стыда за то, что мы не можем избавиться от вредной привычки, чувство тревоги из-за своей работы или чувство неполноценности, когда дело касается того, чтобы быть хорошим мужем, женой или родителем.

Друг, знаешь ли ты, что наш Господь Иисус не хочет, чтобы ты шёл по жизни, испытывая эти интроспективные и осуждающие себя мысли и эмоции? Осуждение убивает (2-е Коринфянам 3:6–9), и эти самообвиняющие мысли и эмоции часто незаметно вызывают стресс, болезни и другие пагубные последствия в твоей жизни.

Иисус избавил вас от такой жизни, полной поражений, когда умер за вас на кресте. Он взял на Себя все ваши грехи и осуждение, чтобы вы могли стать праведниками Божьими во Христе (2 Кор. 5:21) и жить без сознания греха (Евр. 10:22). В Послании к Римлянам 8:1 говорится, что «нет осуждения тем, кто во Христе Иисусе»!

Куда бы ни пришло это мощное откровение о «не осуждении», там течёт жизнь воскресения, уничтожающая стресс, болезни и другие формы смерти, с которыми вы можете столкнуться в своей жизни.

На этой неделе будете ли вы активно принимать дар «без осуждения», веря в то, что вы праведны во Христе? Вместо того, чтобы смотреть на себя и пытаться стать лучше, смотрите на Иисуса. Он не осуждает вас и ничего от вас не требует. Вместо этого Он даёт вам всё необходимое. В вашей борьбе с негативными эмоциями или вредными привычками Он даёт вам победу и шалом — мир. В вашей работе или карьере Он даёт вам мудрость, способности и возможности, необходимые для успеха. В вашем браке или в воспитании детей Он даёт вам великодушие, благосклонность и мудрость, необходимые для процветания ваших отношений.

Поэтому на этой неделе каждый раз, когда вы чувствуете, что от вас чего-то требуют или осуждают, говорите: «Благодарю Тебя, Господи, за Твою милость. Благодарю Тебя за то, что во Христе нет осуждения. Поскольку Ты сделал меня праведным, я могу положиться на Тебя, и Ты дашь мне всё, что мне нужно!»

Чем больше вы будете осознавать Христа, а не грех, тем больше вы будете видеть, как обильная жизнь Господа в воскресении наполняет каждую часть вашего существа — дух, душу и тело — и каждую сферу вашей жизни!