Обеспечение в близком месте

В Божьем свете мы видим свет.
Пастор Принс начинает с того, что в этом году во всех сферах поклонения происходит особое помазание. А для верующих, находящихся под его руководством и влиянием, есть и личное направление.

Когда мы проводим время в Слове, Бог говорит с нами.

Будь то семейные неурядицы, проблемы с маленькими детьми или подростками, трудности со здоровьем или финансами, вы можете обратиться к Слову Божьему и попросить Его поговорить с вами. Возможно, Он не будет говорить с вами напрямую о том, через что вы проходите, но внимательно слушайте то, что Он говорит вам.

Мы можем не знать, что на самом деле происходит в наших ситуациях или каковы правильные решения или ответы, но Божье слово проливает свет. И в Божьем свете мы видим свет. Это похоже на то, как если бы вы включили свет в комнате и, помимо набора ключей от машины, который вы искали, нашли бы и другие вещи, например, потерянные очки или другие предметы, которые вы могли куда-то положить.

Это озарение также происходит во время поклонения. Когда вы поклоняетесь Богу, лучи света с небес начинают проникать в ваш разум, достигая тёмных уголков вашего разума. Эти уголки есть всегда, пока мы находимся в этом мире. Именно они заставляют нас беспокоиться, тревожиться, просыпаться посреди ночи от пугающих мыслей.

Даже если вы посещаете хорошую церковь, служите под руководством хороших пасторов и учитесь у хороших наставников, вы всё равно можете столкнуться с этой тьмой, которая мешает вам мысленно принять истины, которым вас учили, в качестве откровения, которое освободит вас. Но вам не нужно бороться с этими областями тьмы. Просто призовите свет Божий. Его свет озарит эти области тьмы!

Поэтому каждый раз, когда вы приходите в Божий дом, обращаетесь к Божьему Слову или поклоняетесь Господу, вы хотите, чтобы этот свет от Бога проникал в вас. Поступая так, вы будете узнавать от Господа всё больше и больше. Вы будете видеть мировые события в новом свете. Вы будете видеть знамения времени, Божий план для людей и приближение пришествия Господа.

Даже на личном уровне вы поймёте, что человеческая природа несовершенна, что мы нуждаемся в Господе и учимся относиться к людям с состраданием. И если вы столкнулись с проблемой дома, в сложной ситуации, свет Божий может озарить вас во время проповеди, которую вы слушаете. Возможно, вы вдохновитесь на то, чтобы сделать что-то по-другому и не реагировать так же, как раньше, потому что прежний способ не работает. Свет озаряет вас, и внезапно вы можете приступить к новым действиям, которые принесут процветание!

Библия говорит нам, что мы должны прославлять не своё собственное понимание и знания, а познание Его (Иер. 9:24). Это величайшее знание из всех. И именно это знание, этот свет заставят вас увидеть всё в новом свете и по-новому относиться к вещам. Друг мой, когда приходит свет, тьма уходит!

Пути мира противоположны путям Бога

Наш Бог — удивительный Бог. Его любовь к нам истинна и чиста. Он знает всё о тебе и обо мне, но всё равно любит нас. Он простил нам все наши грехи и сделал нас праведными благодаря совершенной, завершённой искупительной работе Христа на кресте. И Он сделал всё это, не требуя от нас никакой платы.

Вся цель Бога в том, чтобы искупить нас и сделать праведными, чтобы мы могли приходить к Нему, находиться в Его присутствии и свободно разговаривать с Ним. Очень часто слова даже не нужны, потому что мы можем просто сидеть и ждать Его. Когда вы так поступаете, время никогда не тратится впустую, потому что вы находитесь в зоне вне времени, где Бог может дотянуться до вашего прошлого и обратить вспять то, что было украдено, ускорить проявление Его благословений в вашей жизни и наделить вас Своей сверхъестественной силой.

Когда вы ожидаете Господа, когда вы смотрите на Него, восхищаясь Им и поклоняясь Ему, вы вдруг обнаружите, что ваши силы восстанавливаются, а вы сами расправляете крылья, как орёл.

Здесь еврейское слово, используемое для обозначения «силы», относится и к физической силе, а «обновлять» означает «изменять, заменять, преобразовывать, менять к лучшему, обновлять». Всё это говорит нам о том, что по мере того, как наша естественная сила стареет и ослабевает, мы можем заменить свою человеческую силу божественной! На самом деле, у нас есть пример в лице Моисея, поскольку в Библии говорится, что, когда он умер в возрасте 120 лет, его зрение не ослабло, а естественная сила не уменьшилась (Втор. 34:7). Он был вечнозелёным, даже в преклонном возрасте.

Законы природы говорят нам, что в определённом возрасте у нас естественным образом появляется больше проблем. Мы меньше спим, мы более забывчивы, у нас больше проблем с сердцем, мы меньше бегаем, меньше ходим...

Но мы больше не в царстве природы. Когда вы находитесь в присутствии Господа, вы пребываете в зоне вне времени, где законы природы больше не действуют.

В мире природы сначала ты идёшь, потом бежишь, потом летишь. Таков естественный порядок, но внимательно прочтите Исаию 40:31: в сверхъестественном мире сначала ты летишь, потом бежишь, а потом идёшь. Таким образом, восстановление сил заставит вас пойти против законов природы!

Пастор Принс поделился, как размышление над этим стихом во время прохождения базовой военной подготовки на национальной службе помогло ему преодолеть усталость во время особенно напряженной тренировки. В этом инциденте ему и его товарищам-стажерам пришлось пробежать много кругов по парадной площади, в то время как инструктор продолжал кричать на них.

Все участники тренировки, включая пастора Принса, были измотаны и едва держались на ногах, когда вдруг в памяти пастора всплыли слова из Исайи 40:31, и он начал размышлять над ними. Через некоторое время пастор, казалось, получил новую порцию сил и совсем не чувствовал усталости. Он вспомнил, что даже немного расстроился, когда инструктор объявил об окончании тренировки, потому что он мог бы продолжать!

Ожидая Господа, мы тоже можем получить такое же благословение и обеспечение, как у Моисея и пастора Принса. В Исаии 40:31 говорится: «Они будут бежать и не устанут. Они будут идти и не упадут». Друг мой, важно не то, что мы бежим или идём, а то, что мы не устаём, когда бежим, и что мы не упадём, когда идём. Предыдущий стих также говорит нам о том, что, продолжая ожидать Господа, мы можем даже превзойти молодых людей, ибо «юноши ослабеют и изнемогут, и молодые люди совершенно упадут» (Ис. 40:30)!

Узнайте, что делает наш Господь в эти последние времена, из истории Иосифа

В жизни Иосифа, описанной в Книге Бытия, мы видим самое ясное представление о нашем Господе Иисусе в Ветхом Завете и о том, что Он делает в эти последние дни.

Параллели между Джозефом и нашим Господом Иисусом:

• Иосиф был сыном, которого его отец, Израиль, любил больше всех остальных сыновей. Точно так же наш Господь Иисус — любимый Сын Своего Отца, в Котором Он находит удовольствие (Мф. 3:17).
• Иосиф и его младший брат Вениамин родились от одной матери. Её звали Рахиль, что означает «ягнёнок» и символизирует благодать, а Сам Господь Иисус является воплощением благодати.
• Иосиф был гоним своими старшими братьями, которые из зависти продали его торговцам рабами (Быт. 37:12–36), точно так же, как наш Господь был гоним Своими братьями-евреями и предан Понтию Пилату из зависти и ревности (Мф. 27:18).
• Подобно тому, как Иосиф обеспечивал зерном и пищей детей Израиля во время голода, наш Господь Иисус является для нас хлебом жизни. При Своём первом явлении еврейский народ не признал Господа своим Мессией, точно так же, как братья Иосифа не узнали его, когда впервые пришли в Египет за хлебом. Только когда они пришли во второй раз за хлебом, Иосиф открылся своим братьям. Точно так же наш Господь Иисус откроется еврейскому народу во время Своего Второго пришествия.
• Во время своего второго похода за хлебом братья Иосифа взяли с собой своего младшего сына Вениамина. Он не присоединился к ним во время их первого похода в Египет. Когда Иосиф увидел Вениамина, его первыми словами были: «Да будет с тобой милость Господа, сын мой» (Быт. 43:29).

Это говорит нам о том, что Бог ожидает поколение Вениамина, и он явится как раз перед Тем, как наш Господь Иисус вернётся в Своём втором явлении в Израиль. И благодать отмечает это поколение верующих Вениамина.

Затем Иосиф пригласил своих братьев на трапезу, и порция Вениамина была в пять раз больше, чем у каждого из них. Когда братьям пришло время уходить, Иосиф также дал Вениамину в пять раз больше одежды.

Разве это не напоминает вам о словах Иисуса на горе Блаженств, где Он сказал, чтобы мы не беспокоились о том, что будем есть или во что будем одеты, потому что наш Небесный Отец знает, что нам всё это нужно (Мф. 6:25–32)?

Сегодня мы — поколение Вениамина, которое получает в пять раз больше провизии от нашего Небесного Отца! Другие братья тоже получали еду, и она им нравилась, но Вениамин получал в пять раз больше. Это просто Господь щедро заботится о нас!

Когда братьям Иосифа пришло время вернуться к своему отцу Израилю, Иосиф велел им привезти отца и всю семью в Египет, где он о них позаботится.

Здесь, в Бытии 45, описывается время голода. Голод длился два года, и, согласно пророчеству Иосифа, оставалось ещё пять лет.

Иосиф утешает их и говорит, чтобы они не сердились на себя за то, что продали его в Египет, потому что это было частью Божьего плана по сохранению их жизней во время голода. Здесь вы также можете увидеть картину Божьего плана искупления для человечества. Бог так возлюбил мир, что отдал Своего единородного Сына, который умер на кресте, чтобы сохранить жизни не только в народе Израиля, но и во всём мире.

Будучи вторым лицом после фараона в Египте, Иосиф смог переселить всю свою семью в Египет, в землю Гошен, что на иврите означает «приближение» или «близость», и обеспечить их всем необходимым.

Возлюбленные, сердце Бога всегда стремится к тому, чтобы вы были рядом с Ним, точно так же, как мы хотели бы, чтобы наши близкие были рядом с нами. И там, в этом близком месте, наш Небесный Отец позаботится о нас и наших семьях!

В близком месте есть обеспечение

Когда мы приближаемся к нашему Отцу, в этом близком месте у Него для нас приготовлено достаточно провизии, даже во времена голода. Из истории Иосифа мы видим, что у колена Вениамина, или поколения конца времён, будет в пять раз больше еды и в пять раз больше одежды. И это не только в материальном смысле. Одежда в Библии говорит о помазании, поэтому мы можем рассчитывать на в пять раз больше помазания.

“Чтобы утешить тех, кто скорбит на Сионе,
Чтобы дать им красоту вместо пепла,
елей радости вместо скорби,
одежду хвалы для духа тяжести;
Чтобы они могли называться деревьями праведности,
насаждением Господа, да будет Он прославлен”.
—Исаия 61: 3

В этом стихе наш Господь говорит, что Он пришёл, чтобы дать «красоту пеплу», «масло радости для скорби» и «одежду хвалы для духа уныния».

В былые времена люди в знак траура посыпали лицо пеплом. Но Бог говорит, что вместо этого Он даст им красоту, сделав прекрасными то, что неприятно и уродливо.

А ещё есть масло радости для скорби. Обратите внимание, что радость заключена в масле. Это потому, что скорбь основана на сухости. В Притчах 17:22 говорится: «Веселое сердце благотворно, как врачевство, но унылый дух сушит кости». Медицинский термин, обозначающий хрупкость или сухость костей, — остеопороз, но Библия говорит нам, что это происходит из-за «унылого духа».

То, что естественно, временно, но то, что сверхъестественно, вечно. Итак, нам нужно копнуть немного глубже, чтобы выяснить, что приводит к сокрушению духа, из-за чего кости становятся сухими. Из Притчей 15:13 мы узнаем, что “веселое сердце делает веселым лицо, но от печали сердечной сокрушается дух”.

Враг хочет посеять скорбь, чтобы сломить дух людей. В своей предыдущей проповеди пастор Принс рассказал о том, как наш Господь Иисус стал для нас Человеком скорбей, когда принял на себя все наши горести и страдания на кресте, и о том, что на самом деле Он был тем, кого Бог-Отец помазал елеем радости, возвысив над Его собратьями.

Наш Господь хочет, чтобы мы были наполнены Его радостью. Он сказал Своим ученикам в верхней комнате: “Все это Я сказал вам, чтобы радость Моя пребывала в вас, и чтобы радость ваша была полной” (Иоанна 15:11). Это помазание, которого нужно желать, когда вы чувствуете себя угнетённым или просто подавленным.

Третье, о чём говорится в Исаии 61:3, — это «одежда хвалы для духа уныния». Дух уныния — это то, что нашло на царя Саула в 1-й книге Царств 16:23, и именно этот дух заставляет людей хотеть покончить с собой. Суицидальные мысли и депрессия во многом вызваны духами.

Итак, каков духовный ответ на эту проблему?

Одеяние хвалы. Пребывание в атмосфере поклонения и хвалы изгоняет злых духов. Так что начните радоваться. Если вы чувствуете, что на вас наваливается тяжесть, начните восхвалять Господа. Вы не можете одновременно носить одеяние хвалы и испытывать тяжесть. Это значит, что когда вы надеваете одеяние хвалы и благодарите Господа, это избавляет вас от тяжести.

Библия также говорит нам: «Исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословием духовным, поя и воспевая в сердцах ваших Господу» (Еф. 5:18–19). Воспевая и прославляя, вы будете наполняться Святым Духом, и никакой другой дух не сможет войти в вас.

Мы все хотим быть счастливыми, но по эту сторону рая счастье может быть недостижимым. И оно часто зависит от внешних обстоятельств: мы счастливы, когда всё идёт так, как мы хотим. Но даже если мы не можем быть счастливы всегда, мы всё равно можем радоваться, несмотря ни на что, потому что радость — это дар, который наш Господь Иисус заплатил за то, чтобы мы его получили. И Библия говорит нам, что радость Господа — наша сила (Неемия 8:10)!

Откровение о богослужении

Итак, вся цель праведности Божьей во Христе — быть ближе к Отцу. Но знаете ли вы, что вы уже очень близки, по правую руку от Него?

Поэтому важно, чтобы вы не пытались и не работали над тем, чтобы быть ближе. Когда вы пытаетесь быть ближе к Богу, это акт неверия, потому что вы отрицаете истину о том, что вы уже близки к Нему, и это приведёт вас к разочарованию и падению с благодати.

Где бы вы ни находились — дома, в машине, по дороге на работу, — когда вам захочется поговорить с Богом, просто поговорите с Ним и представьте себя рядом с Ним. Вы во Христе, по правую руку от Отца.

Понимание этого произведет революцию в вашей молитвенной жизни и вашем богослужении.

Возвращаясь к истории Иосифа, мы видим, как он говорит своим братьям, чтобы они рассказали отцу «обо всей [его] славе в Египте». Таким образом, по сути, поклонение — это рассказ Отцу обо всех достоинствах и совершенствах Его Сына. Это также лежит в основе жертвоприношения за мир, приношения в жертву непорочного агнца, а также благовоний и специй в ветхозаветных жертвоприношениях. Всё это — образы Его Сына, Господа нашего Иисуса. Наш Небесный Отец радуется, когда вы представляете Ему Его Сына. Ему нравится, когда Ему напоминают об Иисусе.

Поклонение отличается от хвалы. Хвала — это когда мы благодарим Господа за Его благословения или за то, что Он дал нам возможность что-то сделать, например, хвалим и благодарим Господа за то, что Он исцелил вас или сделал что-то хорошее для вашей семьи. Библия говорит нам, что мы «входим в Его врата с благодарением и во дворы Его с хвалою» (Пс. 100:4).

Поклонение — это более глубокий опыт, которым Бог хочет поделиться со всеми нами. Оно переносит нас прямо в Святая Святых, где присутствует Бог и царит полная тишина. Дело не в пении или словах, которые мы произносим. Иногда это время, проведённое в присутствии Господа, может быть даже безмолвным.

Поклонение — это пребывание с Христом, созерцание того, какой Он чудесный, какой Он прекрасный, видение Его качеств, видение Его в Его благодати, любви и милосердии, видение Его в Его праведности, Его потрясающей славе, и переполняющее ваше сердце, когда вы созерцаете Его.

Чем больше времени вы будете проводить в поклонении Ему, в Его присутствии, тем больше вы будете ощущать Его любовь к вам и получать Его благословения и поддержку в своей жизни!

Из проповедей Джозефа Принса.