Сосредоточьтесь на Иисусе, смотрите на Иисуса. У Бога всегда есть слово, которое дарует свободу. Благословение 12-ти колен Израиля. Цифра 12 обозначает Божественное правительство. Было 12 ближайших учеников Христа. Именно у 12-ти сыновей Иакова произошло разделение Еврейского народа на 12 колен.
Иаков благословляет сыновей
Пришло время, когда Иакову нужно было уйти в Египет. Он пришёл туда, потому что сын Иосиф, которого он считал мёртвым, оказался живым. К тому же Иосиф был вторым человеком в Египте после фараона.
Семнадцать лет Иаков жил со своими сыновьями и их семьями. И вот пришло время Иакову отходить.
(Быт 49:1) И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни.
Иаков собрал сыновей, чтобы произнести над ними благословение. Он также пророчествовал о последних временах.
В этом послании есть и для нас слово — это время пришествия Иисуса Христа. Всё, что мы читаем в Писании, повествует о Божьем Сыне. Чем больше мы любуемся Сыном Божьим, тем более благословенными становимся.
(Быт 49:2) Сойдитесь и послушайте, сыны Иакова, послушайте Израиля, отца вашего.
Как Иаков получил новое имя — Израиль
Иаков получил имя Израиль, когда боролся с Богом, хотя Он мог легко низложить Иакова. Бог знал, что тот нуждается в Нём. Иаков был слишком слаб, и Бог не оставил его.
(Быт 32:24-28) И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; а, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня.
И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков.
И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.
Иаков сказал: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня».
Господь спросил: «Как тебя зовут?».
Иаков ответил: «Имя мое Иаков» — что значит «обманщик» (имеет одно из значений).
Тогда Бог говорит: «С сего дня тебе имя Израиль» — что значит «Принц Божий».
Рувим
(Быт 49:3-4) Рувим, первенец мой! ты — крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества; но ты бушевал, как вода, — не будешь преимуществовать, ибо ты взошел на ложе отца твоего, ты осквернил постель мою, взошел.
(Быт 35:22) Во время пребывания Израиля в той стране, Рувим пошёл и переспал с Валлою, наложницею отца своего.
Над некоторыми сыновьями слова Иакова прозвучали не совсем как благословение, и для этого были причины. Для Рувима это было грустным напоминанием о том, что он натворил ранее.
Рувим — «узрите сына».
Рувим, первородный сын, был отвержен, потому что совершил прелюбодеяние.
Валла — «бояться, страх».
Рувим оставил свою высокую позицию и лег в постель со «страхом».
Христиане не должны оставлять свою высокую позицию и капитулировать перед страхом.
(Мф 14:22-24) И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
Может ваша жизнь сейчас подвержена всяким ветрам? Ветер финансовых проблем или шторм болезни? Каким бы ни был ветер или шторм, обратите свой взор к Иисусу Христу.
Хождение по воде
(Мф 14:25) В четвертую же стражу ночи пошёл к ним Иисус, идя по морю.
В Израиле время делят на четыре стражи.
Первые стражи с 18 — 21 часов.
Вторые стражи с 21 — 24 часов.
Третьи стражи с 24 — 3 утра.
Четвертые стражи с 3 — 6 утра, самое тёмное время суток перед рассветом.
В самое тёмное время Иисус не оставляет, Он приходит к вам. Иисус шагает по тому морю, которое представляло угрозу. Он наступает на проблему (то самое море, которое хотело поглотить учеников). Он идёт прямо к вам над проблемами и болезнями.
Иисус ходит по вашей депрессии, по вашей болезни. Тот, Кто живет в вышних, ходит по бушующим водам вашей жизни. Он не оставляет вас в ваше тяжелое время, в самый мрачный час.
(Мф 14:26-27) И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
«Ободритесь; это Я — Я Есмь!».
Иисус — исцеление наше, Он обеспечитель, наше убежище.
(Мф 14:28-29) Пётр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу.
Когда Пётр глядел на Иисуса, он стал как Иисус. Иисус стоял над штормом. Теперь и Пётр стоял над штормом — он присоединился к благословению первородства.
(Мф 14:30) Но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
Пётр перевел свой взгляд от Иисуса и испугался.
Приходит страх, и мы начинаем видеть проблемы большими. Но нужно идти верой, а затем придёт и понимание.
Бог хочет, чтобы мы уподобились малым детям, потому что дети идут вперед без лишних вопросов. Послушание должно быть быстрым, а понимание придёт потом.
(Мф 14: 31-32) Иисус тотчас простёр руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
Испытание закончилось.
(Мф 14:33) Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
Иисус может остановить шторм во мгновение ока. Мы на земле проходим тренировку, как царствовать.
Некоторые думают, что их удел маленький, но на самом деле вы призваны быть священником и царём.
(Откр 5:6) Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.
Поэтому, не ложитесь в постель со страхом. Продолжайте смотреть на Иисуса, чтобы преображаться в Его образ.
Даже самые застенчивые преображаются в Него.
(Быт 49:22) Иосиф — отрасль плодоносного дерева, отрасль плодоносного дерева над источником; ветви его простираются над стеною.
Все благословения перешли прямо к Иосифу.
Иисус в Самарии
(Иоан 4:3-4) То оставил Иудею и пошёл опять в Галилею. Надлежало же Ему проходить через Самарию.
Почему Иисус не обошел стороной Самарию?
Там была грешница, которая ждала Спасителя.
(Ин 4:5-6) Итак, приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.
Сихарь — один из городов-убежищ. Это была земля, которую Иаков, отец, дал Иосифу.
Благословения Иисуса простираются не только над народом Израиля, но и над язычниками. Иисус разрушил стену между Иудеями и язычниками и теперь мы одно новое творение в Иисусе. Его ветви не только над Израилем. Благословение пришло к женщине Самарянке, которая была язычницей. Благословение распространилось на все народы.
Иисус и женщина из Самарии
(Ин 4:7-10) Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.
Мы привыкли думать, что Бог что-то ожидает от нас, требует. Но Он говорит: «Если бы ты знала дар Божий».
Дар Божий — это Иисус.
Иисус просит пить у Самарянки, и открывает ей, что у нее на самом деле нет ничего, что она смогла бы дать Ему.
Бог не Тот, Кто требует от вас или просит. Если бы вы знали, Кто говорит с вами, вы бы сами просили Его. Господь будет рад обеспечить вас всем. Богу ничего не нужно от вас. Вы думаете, что вы достаточно богаты, что сможете дать Богу пожертвование? Вы думаете, что Богу нужна ваша помощь?
Это вы нуждаетесь в Нем. Без Него вы ничего не сможете делать. Поэтому, когда Он говорит вам сделать что-то, то только для того, чтобы вы увидели, что не способны сами.
Господь хочет быть вашим обеспечителем
Вместо того, чтобы дать Ему пить, вы бы попросили у Него, чтобы Он дал вам пить воду, которая течет в жизнь вечную, от которой не будете жаждать вовек. Бог не просит, не требует от вас ничего, кроме веры.
Он хочет дать вам Своё обеспечение. Он даёт ту воду, которую вы не имеете — живую воду. Только веруйте.
