Почему мы боремся за то, чтобы приблизиться к Богу?
Многие верующие сегодня поклоняются Богу или общаются с Ним из страха или чувства вины. Они либо пытаются заслужить Божью милость, либо умилостивить Его, всё время испытывая тяжёлое чувство вины за свои грехи, чувствуя себя недостойными и полагая, что сначала должны «очиститься», прежде чем прийти к Нему.
Хотя они и обращаются к Богу в трудные времена, им мешает страх. Они подходят к Нему с мышлением ветхого завета, где принятие основано на результатах.
Но наш Небесный Отец желает, чтобы мы смело шли к Нему (Евр. 4:16). Он хочет, чтобы мы поклонялись Ему в духе и истине — не из страха, а в ответ на Его любовь и благодать к нам!
У нас есть завет получше
Ветхий Завет был основан на поступках человека: «Не делай… Не произноси…». Он требовал совершенства от грешников. Хотя он мог выявить грех человека, он не мог его устранить. Он был святым и праведным, но не мог сделать грешного человека праведным.
Итак, какую надежду это оставило нам?
В Послании к Евреям 8:7 говорится, что Бог нашёл изъян в старом завете и заменил его новым — новым заветом благодати, заключённым благодаря совершенной работе нашего Господа Иисуса на кресте.
В отличие от Ветхого Завета, Новый Завет говорит не о том, что мы должны делать, а о верности Бога и о том, что Он обещает сделать для нас.
«Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу новый завет с домом Израиля и домом Иуды — не такой завет, какой Я заключил с их отцами в тот день, когда Я взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не соблюдали Мой завет, и Я отверг их, говорит Господь. Ибо вот завет, который Я заключу с домом Израиля после тех дней, говорит Господь: Я вложу законы Мои в их разум и напишу их на их сердцах; и Я буду их Богом, а они будут Моим народом. Никто из них не будет учить своего ближнего и своего брата, говоря: «Познай Господа», ибо все будут знать Меня, от наименьшего до наибольшего. Ибо Я буду милостив к их нечестию, и их грехи и беззакония Я не буду больше вспоминать».
— Послание к Евреям 8:8–12
Приведённые выше стихи указывают на обещания Бога, данные нам в Новом Завете:
- «Я вложу Мои законы в их разум и напишу их на их сердцах».
Это означает, что Господь будет вести и направлять нас изнутри. Будь то в нашей карьере, воспитании детей или отношениях, Он ведёт нас через Святого Духа, который пребывает в нас. Его водительство может проявляться как внутреннее знание, ощущение покоя или его отсутствия, или как то, что Библия называет «ещё слабым голосом» (3 Царств 19:12). - “Я буду их Богом, а они будут Моим народом”.
Это говорит о глубоких и личных отношениях с Богом! Заметьте, Он не сказал, что будет чьим-то Богом, а сказал, что будет НАШИМ Богом. И когда Он говорит: «Я буду их Богом», Он говорит: «Я исцелю вас. Я защищу вас. Я обеспечу вас». - «Никто из них не научит ближнего своего, и никто не будет учить своего брата, говоря: «Знай (ginōskō) Господа», ибо все будут знать (oida) Меня, от малого до большого».
В греческом тексте этого стиха проводится различие между двумя видами познания. Первое «познавать» (ginōskō) означает познавать на опыте. Второе «познавать» (oida) означает познавать интуитивно. В Ветхом Завете люди полагались на пророков и священников, которые познавали Бога от их имени. Но в Новом Завете каждый верующий — от самого малого до самого великого — может познавать Бога лично и близко. Нам не нужно познавать Его через кого-то другого. Мы можем познать Его сами!
Основание нового завета — наше прощение во Христе
Чтобы в полной мере ощутить вышеупомянутые обещания, нам нужно утвердиться в этой истине: мы были полностью прощены благодаря завершённой Христом работе на кресте.
Ибо Я буду милостив к их беззакониям, и их грехов и беззаконных поступков Я больше не буду помнить.
— Послание к Евреям 8:12
Новый завет зиждется на этой истине. На кресте наш Господь Иисус занял наше место и понёс полное наказание за наши грехи. Он принял на себя Божий гнев и суд, полностью искупив наши грехи. Одна жертва за грехи навеки (Евр. 10:12). И сегодня мы стали праведностью Божьей во Христе (2 Кор. 5:21)!
Что это значит для нас? Это значит, что когда Бог смотрит на нас, Он больше не видит нас в наших грехах. Вместо этого Он видит нас в Своём Сыне.
Даёт ли это нам право грешить? Конечно, нет! Осознание того, что мы прощены, позволяет нам подняться над своими грехами и неудачами. Точно так же, как мы не стали бы причинять боль тому, кто был добр к нам. Чем больше мы осознаём, как сильно нас любят и прощают, тем больше мы хотим жить так, чтобы угодить Господу. Именно Его благость ведёт нас к покаянию (Рим. 2:4)! На самом деле, чувство вины и осознание греха удерживают людей в ловушке поражений. Сила, чтобы преодолеть грех, приходит от осознания того, что вы прощены.
Ты был прощён раз и навсегда
Но как же 1-е послание Иоанна 1:9? Разве там не сказано, что мы должны исповедовать свои грехи, чтобы получить прощение?
Давайте рассмотрим это в контексте. Апостол Иоанн написал 1-е послание Иоанна своим братьям-евреям, среди которых была группа под названием «гностики». Эта группа евреев не была верующей. Они отрицали, что Иисус пришёл во плоти, и утверждали, что у них нет греха. Иоанн обращается к ним напрямую в первой главе:
“Если мы говорим, что у нас нет греха, мы обманываем самих себя… Если мы исповедуем наши грехи, Он, будучи верен и праведен, простит нам наши грехи и очистит нас от всякой неправды”.
-1 Иоанна 1:8-9
Иоанн призывал этих неверующих признать свои грехи и получить Божье прощение.
Во второй главе мы видим явный сдвиг: Иоанн начал обращаться к верующим из числа иудеев:
“Дети мои…”
-1 Иоанна 2:1
И что же он говорит?
«Ваши грехи прощены ради Его имени».
— 1-е послание Иоанна 2:12
Итак, как верующие, мы исповедуемся не для того, чтобы получить прощение. Мы исповедуемся, потому что уже прощены.
Итак, есть ли место для покаяния? Да. Но истинное покаяние означает изменение вашего образа мыслей и приведение ваших мыслей в соответствие с Божьей истиной. Это не самоуничижение, а смелое отстаивание своей праведной позиции во Христе.
Ключ к победе сегодня
Так как же же тогда нам жить?
Многие верующие сегодня не в полной мере наслаждаются обещаниями Нового Завета не потому, что Бог что-то от них скрывает, а потому, что они больше сосредоточены на своих грехах, чем на прощении во Христе. Правда в том, что наш Господь Иисус уже расправился со всеми нашими грехами— прошлыми, настоящими и будущими — на кресте. И наш разум должен постоянно обновляться этой истиной. Потому что, если мы не будем следить за этим, наша естественная склонность будет заставлять нас думать о том, в чём мы потерпели неудачу.
Итак, вместо того, чтобы думать о грехе, давайте будем думать о Сыне!
Хотя будут моменты, когда мы будем терпеть неудачу, и враг будет пытаться обвинить нас и наговорить на нас, и в такие моменты мы должны интерпретировать всё через завершённую работу на кресте. Ключ к победоносной жизни — не в том, чтобы усерднее стараться, а в правильной вере. А правильная вера начинается с этого: мы полностью прощены во Христе.
Каждый раз, когда вы промахиваетесь, рассчитывайте на прощение! Даже ваши недавние неудачи были очищены кровью Иисуса. Чувство вины не делает вас смиренным; на самом деле оно лишает вас близости с Богом и удерживает в замкнутом круге поражений.
Итак, возлюбленные, как только вы приняли Иисуса как своего Спасителя, вы были спасены раз и навсегда. Все ваши грехи, прошлые, настоящие и будущие, были искуплены на кресте. Утвердиться в этой истине — единственный способ смело идти по новому завету.
Чем больше вы будете прощать, тем смелее вы будете приближаться к своему Небесному Отцу. И чем ближе вы будете к Нему, тем лучше вы будете Его знать, и тем лучше Он сможет направлять вас в жизни, которую Он для вас приготовил!
Джозеф Принс.
